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1.先秦时期，比如说：“长妇谓稚妇为‘娣妇’，个朝个朝娣妇谓长妇为‘姒妇’；妇称夫之父曰‘舅’，代的代称夫之母曰‘姑’；姑、称呼称呼舅在，姒妇姒妇则曰‘君舅’‘君姑’；殁，个朝个朝则曰‘先舅’‘先姑’。代的代
2.君姑的称呼称呼叫法是战国和两汉朝代，君姑是姒妇姒妇儿媳对婆婆的称呼，就是个朝个朝夫君的母亲的意思。
3.一般来说，代的代君姑的意思主要指的是在古代的时候妻子对丈夫母亲的一种称呼，也就是我们现代所说的婆婆。在历史里也有相应的记载，妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。
4.君既可以指男的也可以指女的。比如夫君，说的是男生；君姑（古时妻子称丈夫的母亲），说的是女生。君字始见于商代，古字形从口、从尹，尹代表掌握权力者，口表发号施令。
周朝。汉语词语，读音sìfù，古代弟之妻称兄之妻。周朝（前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个奴隶制国家。周王朝一共传国君32代37王，享国共计790年。
姒妇是周朝的称呼，古代弟之妻称兄之妻为姒妇。姒妇，汉语词语，读音sì fù，古代弟之妻称兄之妻。词性：通常在句中作名词，作为主语或宾语。姒是一个中国汉字，读音为sì，又作“”。
姒妇的意思：古代弟之妻称兄之妻为姒妇。姒妇是周朝的称呼，出自于《尔雅·释亲》：“娣妇谓长妇为姒妇。
君姑的叫法是战国和两汉朝代，君姑是儿媳对婆婆的称呼，就是夫君的母亲的意思。
姒妇就是嫂子的意思，同理娣妇就是弟媳的意思，不过姒妇和娣妇仅限于妯娌之间的相互称谓。中国古代亲属称谓 家：是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。
姒妇，汉语词语，读音sì fù，古代弟之妻称兄之妻。《尔雅·释亲》：“娣妇谓长妇为姒妇。”而娣妇是称呼自己丈夫的弟弟的媳妇，称呼的是弟之妻。
姒妇的词语解释是：古代弟之妻称兄之妻为姒妇。姒妇的词语解释是：古代弟之妻称兄之妻为姒妇。拼音是：sìfù。结构是：姒(左右结构)妇(左右结构)。注音是：ㄙ_ㄈㄨ_。
姒妇、娣妇：古代弟弟和弟媳称兄之妻为姒妇，兄之妻称弟之妻为娣妇。婿伯：汉代对丈夫大哥的称呼。女公子：先秦时期指诸侯的女儿，后来尊称别人的女儿。君姑：古代妻子对丈夫的母亲的称呼。
姒妇，汉语词语，读音sì fù，古代弟之妻称兄之妻。词性：通常在句中作名词，作为主语或宾语。姒是一个中国汉字，读音为sì，又作“”。古代称丈夫的嫂子或年长之妾，或者是对姐姐的称呼。
星汉灿烂称呼解释如下：阿父、阿母：指的是爸爸妈妈。大母：指的是祖母，现在叫奶奶。君姑：丈夫的母亲，儿媳对婆婆的称呼。君舅：丈夫的父亲。新妇：儿媳，公公婆婆对儿媳的称谓。阿姊：对姐姐的称呼。
程母是将军的母亲，称君是对她的尊重，而姑其实是婆婆的意思。在古代婆婆称儿媳是叫新妇， 萧元漪被称为女君，是因为她是程将军的正妻，是家里的女主人。姒妇、娣妇是妯娌间称谓。
新妇：《星汉灿烂》中，程老夫人称呼萧元漪为新妇。新妇，汉代对儿媳妇的习惯称呼，也指已婚妇女。《星汉灿烂》中，君姑、女君、新妇、姒妇、娣妇、婿伯等名谓，不懂意思，可容易出错。
1.周朝。汉语词语，读音sìfù，古代弟之妻称兄之妻。周朝（前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个奴隶制国家。周王朝一共传国君32代37王，享国共计790年。
2.姒妇和娣妇这种说法最早起源于先秦时期，姒妇和娣妇最早出自于《尔雅·释亲》：“女子同出，谓先生为姒，后生为娣。”郭璞注：“同出，谓俱嫁事一夫。”郝懿行义疏：“娣姒即众妾相谓之词，不关嫡夫人在内。
3.姒妇是周朝的称呼，古代弟之妻称兄之妻为姒妇。家庭称谓是指一个家庭、亲戚之间，历史形成传统的亲族传承关系，相互之间根据辈分沿袭而固定成各种称谓。口头的称谓与书面的称谓有相同之处，也有不同之处。
4.姒妇是周朝的称呼，出自于《尔雅·释亲》：“娣妇谓长妇为姒妇。”清李慈铭《越缦堂读书记·巢经巢经说》：“故妯娌相称，即据其年之长少以姒娣呼之，亲之若娣妹而系以妇，曰姒妇娣妇，别其非同生也。
5.”翻译成白话就是说，嫂嫂见到弟媳应称“娣妇”，弟媳见到嫂嫂应称“姒妇”；儿媳见到公爹应称“舅”，见到婆母应称“姑”；如果公婆健在，则称“君舅”“君姑”；如果公婆亡故，则称“先舅”“先姑”。
6.姒妇、娣妇：古代弟弟和弟媳称兄之妻为姒妇，兄之妻称弟之妻为娣妇。婿伯：汉代对丈夫大哥的称呼。女公子：先秦时期指诸侯的女儿，后来尊称别人的女儿。新妇：汉代对儿媳妇的习惯称呼，也指已婚妇女。
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